В довольно популярном сообществе «Русские не сдаются» (228 000 подписчиков) появился своеобразный гимн новому путинскому лоялизму, возникшему как ответ на украинский Майдан. «Русские не сдаются» обычно не пишет оригинальных текстов и распространяет копипасты, поэтому можно быть уверенными, что это действительно популярный текст, разошедшейся по интернетам. Предлагаю с ним ознакомиться, а затем обсудить возводящуюся на наших глазах новую идентичность:
Что мы видим?
Во-первых, полное отсутствие нации и народа. И не только русского, но и многонационального россиянского. Или хотя бы советского. В представлении автора текста нет никакого народа — есть лишь одно сияющее Государство.
Во-вторых, воинствующее невежество. «Норвежской стерляди» не бывает, стерлядь — традиционная русская рыба, которая в Норвегии не водится, из Норвегии нам поставляли лосось. Выступление теннисистки Шараповой сложно назвать «российским триумфом на международной арене», поскольку теннис относится к категории спорта, а не международной политики. В Косово не было референдума, опрос про Ленинград не предлагал «отдать его на уничтожение нацистам», Навальный не требует кровавого переворота, белорусская продукция составляет лишь небольшую долю в продуктовой корзине РФ и т.д. и т.п. Предполагается, что «новый путинский лоялист» — это самоуверенный идиот.
В-третьих, полное растворение, слияние в Государстве, которое всегда право и все время поднимается с колен (видимо, у Государства много колен, и оно что-то вроде человеческой многоножки). Критика Государства недопустима, выступающие против Государства — предатели (конечно, можно сказать, что Немцов выступал против русского народа — но, повторюсь еще раз, в картине мира автора манифеста народов нет, даже со стороны украинцев выступает Госдеп — то есть, американское Государство), сейчас Государство называется Россия, а раньше оно называлось СССР, а до этого — Российская Империя, поэтому любая критика прошлого также недопустима.
Этот пункт, мне кажется, показывает качественный разрыв с советской традицией, где, во-первых, все-таки был «кровавый царизм», а во-вторых, было уже собственное осуждение «культа личности». Даже робкая советская саморефлексия для нового путинского лоялиста недопустима. Прошлое предстает как череда побед, не требующих осмысления, как постоянный поступательный прогресс, достигающий кульминации в Путине.
В-четвертых, наличествует пара робких слов про «семейные ценности», «церкви» и «борьбу с гей-браками». По робкости слов видно, что ничто из перечисленного пишущего не волнует, что это лишь риторическая фигура, призванная дать обоснование морального превосходства нашего Государства над всеми прочими государствами. При этом в качестве «наших ценностей» декларируются предельно общие слова, которые могут быть применены почти к любому современному обществу. «Я горжусь своей страной и я хочу счастья своим детям» (а в Америке свою страну ненавидят и хотят своим детям ужаса и безумия, ага).
То есть по итогам отказа от строительства нации в постсоветской России в момент кризиса мы видим торжество абсолютного этатизма, когда у человека из всего множества коллективных идентичностей остается лишь одна — государственная, отождествление себя и своих интересов с государством. При этом в силу очевидной хрупкости нынешней РФ, целиком завязанной на смертного Путина, кроме торжества единения человека захлестывает ужас перед Майданом, перед уходом Путина, перед разрушением Эрефии, кроме которой у человек нет ничего, ни нации, ни корпорации, ни хотя бы внегосударственной истории (как, например, история белой русской эмиграции).
Это, конечно же, манифест не ватника — это манифест киборга, у которого человеческие части организма были заменены государственным железом, и который чувствует, как это железно ржавеет. Само появление таких текстов говорит о том, что мы должны ускорить работу по русскому нацбилдингу, подготовившись к тому, как после Путина (или даже раньше — по слухам, Кремль ждет начала дестабилизации уже в 2015-ом, отсюда и авральные сроки проработки отключения интернетов и т.п.) новый этатисткий миф рухнет, и авторы ватных манифестов будут ползать во тьме, как слепые котята, тихо поскуливая о новой идентичности.
Русская нация к тому моменту должна быть готова.
