Наш любимый тип комментария — когда в ответ на пост про Российскую Империю приходит советский человек или либерал (это трудноразличимые понятия на самом деле, чем Новодворская отличается от Кургиняна? Ничем) и начинает писать: «Российская Империя была ужасной страной! Почитайте хотя бы Салтыкова-Щедрина, Чехова, Толстого…». Мы читали, но ни в одном художественном произведении не нашли ни одной даже самой завалящей таблички с базовыми социально-экономическими показателями Империи. Серьезно! Более того, у нас сложилось впечатление, что и Салтыков-Щедрин, и Чехов и даже Толстой писали выдуманные истории про выдуманных людей! Осознание того, что перед нами не строгие статистические отчеты с анализом экономической, правовой и социальной систем Империи, а художественные произведения, накрыло нас внезапно и жестко. Мы думали, все эти книги являются развернутыми комментариями к «Статистическому Ежегоднику Российской Империи», а там оказывается вообще все выдумано! Беда. Беда.
Конечно, можно начать читать выдуманных историй про выдуманных людей в выдуманных местах (все архивы перерыли, город Глупов так и не нашли) книжки с вот такими скучными обложками, но это как-то… сложно? У Салтыкова-Щедрина юмор там, шуточки разные, сюжетцы, а тут ряды циферок, смотришь, смотришь, и ничерта не понятно, хочется заплакать и сбежать обратно в уютный мир художественной литературы, где все просто, понятно, а в конце все женятся.
Мы, то есть, совершенно не хотим сказать, что люди, пытающиеся нам объяснять жизнь гигантского государства по юмористическим скетчам тогдашних аналогов Шендеровича, в чем-то неполноценны и, видимо, не имеют даже начального школьного образования, поскольку не могут различать документальные свидетельства и художественную литературу. Мы совершенно не говорим, что эти люди составляют большинство населения нашей страны и, согласно конституции, имеют право голоса, право решать судьбы страны при неспособности отличить сборник статистики от сборники анекдотов. И уж мы совсем не хотим сказать, что если вы даже неспособны разобраться в государственных и социальных структурах столетней давности, про которые написаны ТОМА (значительная часть «толстовцев-щедринцев» не может дать определение даже элементарнейшим понятиям имперской жизни вроде «земства», хотя про них в школе рассказывали, в классе так 9-ом, школьники это знают, а вы не знаете, «толстовцы»), то как мы можем ожидать, что эти люди разберутся в современной политике (меняющейся на глазах, без томов) и сделают ответственный выбор?
Никак.
Про Имперскую Россию судим по Салтыкову-Щедрину, про нынешнюю — по Шендеровичу. Так и живем, в мире сказок и приключений.
