Полемика вокруг текста «Чего хотят русские люди?» (и что им пытаются подсунуть советские упыри) логично приводит к вопросу: «Чего хотят русские люди в окружающих государствах и почему влияние РФ на них столь ничтожно?» Размышляя над тем, почему молодые жители УССР и БССР выбирают архаичную сельскую идентичность, старательно учат никому не нужные языки и видят царство добра и любви в ЕС, я пришел к выводу, что корень проблемы в предлагаемой им идентичности. Точнее, в том, что эта идентичность на 90% сводится к данному ролику:
Понять плачущего мужчину на видео можно: вся его жизнь прошла при Советской Власти, и Ленин для него — некая константа, вечный символ, под которым он родился сам, под которым родились его дети и, возможно, внуки. Его эмоциональная реакция понятна — но есть одна проблема. Для поколения русских моложе 30 лет Ленин не несет никакого смысла, включая даже рудиментарную ностальгию. Я пошел в школу не в Советском Союзе. Я первый раз поцеловался не в Советском Союзе. Я нашел лучших друзей не в Советском Союзе. Первые романтические отношения, первая разгульная вечеринка, первый раз разбитое сердце, выпускные экзамены и еще множество важных в жизни каждого человека событий произошли со мной не в Советском Союзе.
Как и у молодых украинцев, белорусов, казахов. Можно делать вид, что всех нас страшно оскорбляет поваленный Ленин, но на самом деле у нас нет к нему даже ностальгических чувств («При Брежневе так стоял!») старшего поколения. Ленина свалили. Рузвельта свалили. Мао Цзэдуна свалили. Горе-то какое. А мы тут при чём?
Размышляя об этом, я решил поближе посмотреть на российские федеральные альтернативы бандере, вышиванке, «Казахской Орде» и прочему второсортному крестьянскому фэнтези, в которое с головой уходит молодежь на отторгнутых территориях. Итак, вместо бандеры фашистской проклятой Матушка-Россия предлагает тебе:
Бесплодную ностальгию по СССР. Обратите внимание на слово «бесплодная» — поскольку плодотворная ностальгия по Союзу с его «борьбой за права трудящихся» означала бы как минимум формирование боевого профсоюзного движения, отстаивающего эти права на практике. Благо, капитализм у нас самый дикий и никакого недостатка в миллионах униженных и оскорбленных рабочих в России нет. Но вся красная ностальгия сводится в основном к борьбе с «очернением» и «принижением достижений», она реактивна и заключается в арьергардных боях за советский исторический миф, без попыток вновь воплотить социалистическую утопию на практике. Советская ностальгия не ведет к организации профсоюзных ячеек, стачек, демонстраций, подпольных кружков бомбистов, нелегальных социал-демократических партий — всего того, про что вы читали в учебниках истории и что описывается иностранным словом «драйв». Ностальгия по Союзу — это депрессивная «борьба с ревизионизмом», алкоголизм и рассказы про «колбасу по 2.20», вызывающие у молодого поколения вежливое недоумение на фоне блистающих в Лондоне постсоветских олигархов.
Зачем это молодым белорусам, молодым украинцам, молодым казахам, молодым русским?
Упоение сталинизмом и массовыми репрессиями. Предполагается, что если убивать много соотечественников, особенно тех, что очки носят, сами собой начнутся тяжелая промышленность, экономический рост и победа в войне со всей Европой. Предполагается, что когда маховик массовых репрессий будет запущен, он затронет только «креаклов», «подпиндосников» и прочую «пятую колонну», обойдя всех хороших парней и вежливо остановившись сразу после финального расстрела в кафе «Жан Жак». Предполагается, что этот маховик должно направлять лицо грузинской национальности, беспощадно вырезающее своих и чужих, волшебным образом вызывая через это рост урожая, повышение выплавки стали и увеличение числа открытий у ученых в лагерных шарашках.
Вопрос: какой вменяемый человек, закончивший хотя бы 9 классов общеобразовательной школы, всерьез в это поверит? Какой вменяемый человек в принципе жаждет массовых убийств, а также оправдывает убийц своих соотечественников? Как в глазах молодых белорусов, украинцев, казахов выглядят все эти призывы «и правильно, и мало расстреливали»? Я скажу, как: «Нам этого не надо, слава богу, что отделились от идиотов».
Невротическую фиксацию на Второй мировой войне. Быть русским — это праздновать победу в ВОВ. Русским быть — победу в ВОВ праздновать. Праздновать победу в ВОВ — значит быть русским. Присоединяйся к нам, русским, и тоже отпразднуй победу в ВОВ! Причем не только в мае, но и в июне, июле, августе, сентябре, октябре, ноябре, декабре, январе, феврале, марте, апреле, мае. Серьезно, меня добил анонс на Russia Today: разные культурные центры в разных странах мира под эгидой российских посольств устроят торжественные мероприятия, посвященные празднованию 70-летия Великой Победы… в октябре. Нет, я не спорю, праздновать 9 Мая нужно — но не круглый же год! Впрочем, когда современные россияне не празднуют Великую Победу, они «борются с ревизионизмом» и «отбивают нападки клеветников», поскольку все остальные страны мира хотят украсть нашу Великую Победу, на это направлены все их замыслы, стремления и чаяния.
Как выглядит персонаж, круглогодично то празднующий Великую Победу, то отбивающий «нападки ревизионистов» с точки зрения обычного человека? Как маниакальный психопат. «Великая Победа, хотят украсть, деды воевали, фронтовые сто грамм, резунисты, очернители, не дадим огульно охаивать подвиг советского народа, 300 ленинградских чеченцев, новые награждения „Городов-героев“, георгиевская ленточка, знамя Победы, Рейхстаг, немцы, фашисты, можем повторить, а вы концлагеря, а 26 миллионов, а дорогой ценой, а это святое, а как вы смеете, а вы хотите украсть нашу прелллесть, а… ой, Новый год уже, елку, пожалуй, поставлю. Между прочим, в 1942 году на Новый год бойцов Красной Армии поздравляли так…»
Неудивительно, что молодые белорусы, украинцы, казахи, да и молодые русские тоже от маниакальных психопатов шарахаются — мало кто может круглосуточно думать о войне 70-летней давности. Отдельно стоит заметить, что весь «дедывоевальный» дискурс никак не ведет к очевидной, казалось бы, мысли, что «фашистскую хунту в Киеве» неплохо бы побомбить теми же «Калибрами».
— Вы фашисты, фашисты, фашисты, фашисты, бандеровцы, власовцы, предатели, коллаборационисты, НКВД, Сталин, да деды под Берлином таких как вы стреляли, вот вам за это скидка на газ, бандеры недобитые!
Ну вот как это могут воспринимать молодые украинцы, белорусы, казахи и русские, кроме как с плохо скрываемой брезгливостью? И можем ли мы их в этой брезгливости винить?
Русский Мир. Предельно неконкретное понятие, позволяющее выключать из него Киев, но включать, например, Дамаск.
— Давайте бороться за Русский Мир!
— А давайте! Где он начинается, где заканчивается и что будет в случае победы?
— Ну, перед выборами Порошенко он начинался в Одессе, а сейчас, согласно Минским соглашениям, в него даже и Дебальцево-то толком не входит. Зато входит Тартус. Хотите в Тартус?
«Русский Мир» дискредитирован в первую очередь потому, что его бросила сама Россия, показав, что мятежникам, ушкуйникам, повстанцам и казакам за все их подвиги по расширению Государства Российского не будет ничего хорошего. Ну, в лучшем случае будет амнистия, которая позволит жить в Единой Украине, отстраивая разрушенный войной Единый Украинский Донбасс. Мантра про «Русский Мир» заменяет собой четко артикулированные русские национальные интересы и в данный момент служит наглядным предостережением для всех, кто решит бороться за воссоединение с Большой Россией.
— Навоевались уже за Русский Мир, спасибо… И на орехи получили, и на пряники. Причем не от врагов, а от своих же.
Для молодых украинцев, белорусов, казахов, русских «Русский Мир» стал зримым символом русской слабости, несоответствия слов делу, моментальной смены риторики в угоду политическому моменту, благодаря которой обещания России не стоят ничего.
Евразийство и антиевропейство. На свете есть одна цивилизация — европейская. Сейчас эта цивилизация в некотором кризисе из-за проблем Европейского Союза, хаоса на Ближнем Востоке, потери стратегических ориентиров США и возвышения Китая (который, хоть и является продуктом европеизации, пытается представлять свой успех как альтернативу Европе — типа индустриальное общество Конфуций придумал). Однако вместо разумной критики Европы и США и указания на настоящие проблемы, молодой украинец, белорус, казах и русский слышит со стороны РФ невнятный пьяный бред приподъезной советской бабушки:
— Пидоры они там все! Обколются своей мариуханой и ябут друг друга в жопы по подъездам! Духовности никакой, детей на собаках женят! Доллар, доллар, доллар, грязная зеленая бумажка! Жили при Чингисхане, и ничего, получше, чем при Обаме было! Россия — лидер исламского мира! Исламизация Европы неизбежна!
После чего видит с одной стороны сообщество наций, лидирующих в научных, экономических и культурных достижениях, обладающих самой сокрушительной военной мощью на планете, ценящих свободу личности и, по мере сил, строящих «общество возможностей». А с другой летящую под откос латиноамериканскую петрократию, круглосуточно празднующую победу в войне 70-летней давности под крики «Сталина! Сталина! Пацаны устали, на!» Слева — закатывающаяся Европа, где пособие у беженца 660 евро в месяц минимум, справа — высокодуховная Ресурсная Федерация, где пенсия той самой приподъезной бабушки уже в районе 130 евро в месяц по новому курсу. Русскому еще можно что-то затирать про «это наша Родина, сынок», а украинцу, белорусу, казаху?
Критика ЕС, критика США вполне возможна, причем критика точная и убийственная. Но критика с позиции европейца, белого человека, а не забравшегося в помойку азиата, после литра перебродившего кумыса орущего про «гейропейцев» и скорый крах мирового капитализма. «Остроумные рекомендации монголов по обустройству Европейского континента» не вызывают у молодого поколения ничего, кроме отвращения и жалости к убогим.
Многонациональность. «Вас на Украине притесняют бандеры, правосеки, нацисты. Поэтому добро пожаловать в РФ, к вашим лучшим друзьям — чеченцам, таджикам, дагестанцам!» Вся риторика про РФ как национальный очаг русского народа, на благо которого должны день и ночь работать русские ближнего зарубежья, разбивается о существование Рамзана Ахматовича Кадырова. И если внутри РФ пропаганда научилась вызывать у населения восторг и умиление при виде с трудом говорящего по-русски дикаря, который пытается насаждать нормы ислама для укрепления личной власти («Вот бы и нам такого, почти Сталин!»), то вне РФ Рамзан Ахматович выглядит именно так, как выглядит. Как прямое оскорбление русского народа и как зримый символ национального угнетения. Сложно пропагандировать «борьбу с проамериканской хунтой фашистов», когда под боком такая вот красота. И тот факт, что мы с этой красотой научились смиряться, приучили себя почти не видеть новые похождения «А ты докажи, что не Аллаха», никак не делает картинку менее отвратительной для молодых украинцев, белорусов, казахов и русских.
— Мы — Россия, родина великого русского народа! Европа гибнет — там исламисты и пидарасы! А у нас открылась самая большая в Европе мечеть! И фонтан в Грозном самый большой! А плов какой нынче в Москве готовят — закачаешься! Приходите на намаз — обсудим, что беженцы в Германии творят!
Все украинцы, белорусы, казахи и русские из провинции, приезжая в Москву и Петербург, первым делом отмечают, насколько мало в столице русских. И на «мы не хотим присоединяться к РФ, чтобы наши города заполнили мусульмане» ничего внятного на данный момент ответить нельзя.
Русскую Православную Церковь. Это предельно коррумпированная и антинациональная организация, пытающаяся усидеть на всех стульях сразу, которую на плаву поддерживает исключительно государственная пропаганда РФ. На Украине, например, уже пошли разоблачения настоятеля Киевско-Печерской Лавры с рассказами руководителей строительных компаний о том, как они лично в рюкзаках носили миллионы гривен откатов за полученные подряды. Может быть, украинское телевидение врет — но характерна реакция настоятеля: угрозы и ругань без единого слова по существу. Для белого человека все это азиатское бормотание про «бохнакажэт» в ответ на конкретные обвинения — даже не смешно, а просто жалко. В России репутацию РПЦ держит полицейский аппарат, цензура в СМИ и административный вес иерархов, но при следующей неизбежной волне демократизации все эти гнойные пузыри начнут лопаться. В принципе, даже без демократизации публичные выступления отца Чаплина, отца Смирнова, множества других клириков, дорвавшихся до социальных сетей и выступающих в стиле 13-летних двачеров, выглядят ужасающе. Когда к Чаплину прибавятся результаты проверок и ревизий, будет страшнее любых большевицких гонений на религию.
— А давайте вы станете прихожанином РПЦ, мы вас русским сделаем!
— Вы знаете, я видел сюжет, как настоятель Киевско-Печерской Лавры слал журналистке СМС «шлюха ты сифилисная». Это правда?
— Изыди, сатана, провокатор, большевик атеистический!
— Спасибо, понятно, вопросов больше не имею.
Можно накидать еще пунктов двадцать (повальная коррупция, специфический госкапитализм, полумертвая политическая система…), но остановимся на этом кратком списке. Украинцы, белорусы, казахи выбирают все эти вышиванки, смехотворный фольклор и лакейскую тягу к ЕС не потому, что это такой мощный неостановимый набор идей, перед которым невозможно устоять. А потому, что в качестве альтернативы им предлагают не великую русскую идентичность, не идентичность Достоевского, идентичность Столыпина, идентичность Дроздовского, идентичность Гагарина, идентичность Солженицына, идентичность Дурова, идентичность Стрелкова, а вот этот вот жалкий старческий плач: «Ленина свалили!» Выбор между скулящим прошлым, отмирающим прошлым, бессильным прошлым — и пусть вышиваночно-идиотским, но настоящим, не так труден.
И великое поражение в Войне Идентичностей, идущей с 1991 года, потерпели не русские, а советские, продолжающие выплакивать своего поваленного Ленина, по-детски обижающиеся на молодые народы за то, что те не хотят участвовать в отвратительном старческом безумии и предпочитают драйв молодых сельских наглецов брежневской «стабильности», все больше расцветающей гнойными язвами «духовности» и «многонациональности». И трагедия русских не в том, что украинцы, оказывается, не хотят праздновать годовщину Великой Победы в октябре, ноябре и декабре, а в том, что нашего слова, русского слова нам так и не дают сказать. «Играли совки с рагулями, а проиграли русские».
Никакого «примирения» Украины с РФ быть не может, потому что украинцы — глупые, вульгарные, бедные — всегда будут презирать умирающий Советский Мир, какими бы подачками и подарками он их ни закармливал. Можно дать украинцам десять миллиардов. Сто миллиардов. Триллион. Естественная человеческая брезгливость к пожилому монголу-сталинисту, требующему воевать гейропейцев во имя Аллаха, от этого не пройдет. Ее деньгами вообще никак не изгонишь. Это брезгливость к прошлому, к тому, что окончательно отмерло, но продолжает цепляться за жизнь, предлагая вместо будущего сожаления, оправдания и воспоминания.
Это брезгливость живого к мертвому. Изгнать ее невозможно никакими экономическими подарками или военными победами. Изгнать ее можно только показав «ближнему зарубежью» живых. Русских.
— Я русский. Я европеец. Я представитель великого народа и одной из величайших культур за всю историю человеческой цивилизации. Я пришел бороться за свободу, процветание и величие. Я построю свободную и великую державу, которая станет домом для моего народа, и вы можете ко мне присоединиться на правах части русского народа. Части хозяев. Впереди будет много боли, крови и слез, потерь и поражений, не все из нас доживут до конца, но даже погибнув, мы погибнем ради нашего национального дома и нашей русской нации, ради свободы, счастья и процветания десятков миллионов на необъятных пространствах Евразии, а не ради надежд стать еще одной Румынией, вступив в ЕС на правах деревенской потаскухи. У нас нет цыбули. Бульбы. Кумыса. У нас также нет надежд на европейцев, которые «придут и молча поправят всё». Зато у нас есть мировая литература. Мировая музыка. Мировое кино. Мировая история. У нас есть лучшие в мире солдаты, гигантские промышленные комплексы и одни из лучших в мире орудий войны. И еще у нас есть лучший в мире народ, привыкший в авральном режиме наверстывать пропущенные десятилетия, предельным усилием вырываясь вперед тогда, когда вырваться, казалось бы, никак нельзя. Поэтому я думаю, что мы все переживем и всех победим, а если даже и проиграем, то это будет гибель героев, а не ничтожеств, так никогда и не осмелившихся рвануться вперед.
Гибель Постсоветской Федерации приближается, и скоро впервые за 100 с лишним лет на мировой сцене появятся русские. Настоящие. Будущие. Без лениных, кадыровых и чаплиных. Снимите вышиванки — ваша судьба не цыбуля и горилка, когда-то вы строили ракеты и авианосцы, и должны построить их вновь. Выкиньте прочь «лицвинов» — лицвинов мы разгромили, унизили и ассимилировали столетия назад, вы из семени победителей, а не проигравших. Забудьте про «казахскую орду», единственная орда поблизости — китайская, она обглодает вас до костей, и стать частью русского проекта — ваш единственный путь к спасению.
Нас не волнует прошлое. Нет никаких «братских народов». Нет никакой истории, кроме той, что напишем мы сами. Сельские национализмы, сталинисты, путинисты, многонационалы и секта свидетелей вступления в ЕС — это прошлое. Этого не будет. Это прах. Будущее — русские. Великий европейский народ, возвращающийся в мир «в силах тяжких» после столетнего отсутствия.
Примкните к будущему, ибо оно неизбежно.
