Королевство Швеция на протяжении истории всегда была этнически гомогенной страной, большую часть населения которой составляли шведы и лишь крохотный процент его — кочевые саамы. С середины XIX века вплоть до окончания Первой Мировой Швеция была страной массовой эмиграции, откуда люди уезжали в поисках лучшей доли. Однако все течет, все меняется. Уровень жизни в Швеции фантастически вырос с тех пор, эмиграция замедлилась. Сама страна превратилась мировой центр притяжения мигрантов со всего мира. Многие называют нынешнюю Швецию настоящим апологетом мультикультурализма в Европе благодаря её более чем благоприятствующей политике по отношению к мигрантам. С учетом неспокойной обстановки в мире, Швеция также сильно востребована в качестве страны, предоставляющей убежище для многочисленных беженцев.
Щедрая душа
Уже не одно десятилетие левые обращают свои взоры на Швецию, ставя её в пример своим политическим противникам как страну победившей социал-демократии и терпимости. Действительно, Швеции удалось выстроить довольно справедливую модель общественно-политического устройства с относительно равным распределением национального богатства среди граждан (в противовес сосредоточению его в руках немногих), высоким уровнем жизни и надежными социальными гарантиями. Однако не все благополучно в Шведском королевстве.
Будучи отсталой сельскохозяйственной страной в XIX веке, Швеция встала на путь индустриализации. Были проведены прогрессивные реформы — налоги максимально снижены, тарифы упразднены. Делалось всё для поощрения частного предпринимательства и гражданской инициативы, а также была введена система защиты патентных прав. Все это привело к тому, что страна стала одним из лидеров по уровню экономического развития. Благодаря немного неоднозначному нейтралитету, объявленному во время Второй Мировой, Швецию почти не затронула послевоенная разруха, царившая тогда в Европе. Шведы умело использовали это для наводнения европейского рынка своими товарами и подъема шведской экономики.
Определенные экономические успехи вселили в шведских социалистов в веру в существование особого, третьего пути между капитализмом и коммунизмом. Нет, это совсем не фашизм, а как раз таки шведская социал-демократия. Именно она стала идеологическим базисом для политики толерантности и мультикультурализма в Швеции, а потом ещё и заразила своим примером другие страны Европы. Однако некоторые эксперты отмечают, что шведская модель не такая радужная, как может показаться на первый взгляд. Примерно с 1950-х гг. государственные расходы постоянно увеличиваются, что негативно сказывается на дальнейшем экономическом развитии страны.
Как не трудно догадаться, это связано с постоянно растущим бременем социальных гарантий, которое берет на себя правительство Швеции. Государственный патернализм со временем породил иждивенческие настроения в шведском обществе. Высокие пособия расслабили шведов и заставили их довериться в руки государства. Нет худа без добра — так, пособие на ребенка в Швеции составляет минимально 800 евро в месяц, доходя до 2–2.5 тысяч евро, в зависимости от того, работала ли мать до ухода в декрет или нет (оплата идет как 80% от заработка за последний год). Существует также и существенная надбавка за многодетность.
Помощь детям и матерям — это здорово. Однако с другой стороны, в Швеции появилась новая, неплохо оплачиваемая профессия — безработный. Согласно закону, касса по безработице выплачивает пособие в размере 80% от последней зарплаты (при условии, что человек проработал на предыдущем месте работе не менее полугода и состоит в соответствующем страховом фонде) в течение 300 дней. По истечении же этого срока человек ставится перед выбором — просить социальное пособие (которое в несколько раз меньше пособия по безработице) или войти в систему «активизации» безработных с сохранением прежнего уровня «заработка». Система активизации предполагает обучение, освоение новых профессий, задушевные беседы с психологом, изучение иностранных языков и многое другое — все для того, чтобы люди, оставленные за бортом жизни, снова включились активную деловую деятельность. «Активизация» финансируется государством. Теоретически, она должна приводить к нахождению безработным нового места работы, однако «гладко было на бумаге» — многие сидят на активизации десятилетиями. Менее престижное социальное пособие составляет около 2800 крон в месяц (примерно 400 долларов), выдается по решению коммуны и в обмен на участие в социальных работах.
Швеция — одна из стран, которая открыто декларирует, что надежное социальное страхование людей — одна из главных задач шведского государства. Весь широкий спектр пособий — жилищное, по беременности и родам, детское, по уходу за ребенком, выплаты по больничному листу и многие другие обеспечивает государственная Страховая касса (Försäkringskassan). Трудно поверить, но через эту структуру ежегодно выплачивается более 400 миллиардов крон! С одной стороны, это демонстрирует высокую степень заботы о населении. С другой, опять же, стимулирует шведов отлынивать от работы. Так, например, огромное число людей в Швеции постоянно садится на щедро оплачиваемые больничные. Правительству также периодически приходится пресекать различные махинации и изымать незаконно полученные пособия.
Реализация принципа «всеобщего благосостояния» привела к тому, что государственный сектор Швеции разросся до небывалых размеров — в нем занято около трети населения. Естественно, все это привело к высоким ставкам налогообложения. Суммарные государственные расходы и трансфертные платежи превысили 60% ВВП Швеции, что вывело её на первое место в мире. Основной источник финансирования социального страхования — взносы с предпринимателей, которые уже успели несколько раз вырасти (с 1970 по 1989 год с 14% до 37.5%). Эдакий гуманный вариант классовой борьбы шведских социалистов с «эксплуататорами».
Разумеется, что такой высокий уровень жизни и, самое главное, патернализма шведского общества сильно привлекает мигрантов, которые слетаются сюда как пчелы на мёд. В связи с этим стоит рассмотреть проблему приезжих и шведской идентичности.
Välkommen! (Добро пожаловать!)
Первые волны мигрантов в Швеции пришлись на 60-е годы и были вызваны, прежде всего, нехваткой рабочих рук для растущей шведской экономики. Численность приезжих постоянно росла и если ещё в 60-х гг. они составляли примерно 4% от населения, то на настоящее время их доля выросла примерно до 20%, т. е. более 1.9 миллиона человек из общего населения Швеции в 9.7 миллиона. При этом объективные потребности шведской экономики в неквалифицированных кадрах уже давно удовлетворены более чем на 100%, однако численность мигрантов и не думает сокращаться.
Достаточно интересно посмотреть на мигрантов по странам их происхождения. Лидерами являются финны — около 160 тысяч. На втором месте идут иракцы — 128 тысяч. На третьем поляки — 78 тысяч. В 90-е годы, когда происходили драматические события на Балканах, сюда перебралось огромное количество людей из бывшей Югославии, коих на сегодняшний день официально насчитывается около 68 тысяч. Число наших соотечественников там оценивается примерно в 18 тысяч человек.
Большой проблемой шведского общества являются мигранты, исповедующие ислам. Их в скандинавской стране насчитывается около 400 тысяч человек. Главным образом они происходят из Ирака, Ирана, Ливана и Сирии — все страны как на подбор одни из самых неблагополучных в мусульманском мире.
Швеция вообще считается одной из самых дружелюбных стран для беженцев, поэтому не стоит удивляться такому наплыву мигрантов из пороховой бочки мирового масштаба — Ближнего Востока — где люди уже какое десятилетие не знают, что такое мир. Если говорить о Сирии, то число беженцев из этой арабской страны насчитывает здесь до 30 тысяч человек. Не сказать, что сами шведы в сильном восторге от политики «открытых дверей», которую вот уже какое десятилетие проводят их власти. На примере тех же сирийцев — многие родители забирают своих детей из классов, которые наводнили дети сирийских беженцев, будучи убеждены в том, что маленькие арабы негативно повлияют на неокрепшие умы маленьких шведов — происходит определенного рода сегрегация. Сами сирийцы испытывают огромные сложности при интеграции в шведское общество — проблемы с работой, языком, новой культурой. Из-за этого многие из них остаются буквально на обочине бурно проходящей перед ними жизни, экономически пассивными, не принятыми их «новой родиной». Даже у образованных людей из числа беженцев не всё так радужно: архитекторы, программисты, музыканты вместо того, чтобы продолжать заниматься своей основной деятельностью, направляются постригать газоны или водить автобусы. И это все несмотря на те огромные деньги, которые выделяются шведским правительством для их интеграции. Так, беженцу выделяется 650 евро в месяц для прохождения языковых курсов и повышения трудовой квалификации. Разумеется, все эти проблемы актуальны не только для сирийцев, но и для остальных групп мигрантов, особенно ближневосточного и африканского происхождения. Трудности адаптации приводят их к асоциальному и даже преступному образу жизни. В связи с этим криминогенная обстановка в Швеции с каждым годом становится все более и более неприятной.
Швеция занимает одно из первых мест в мире по числу изнасилований на душу населения. Тема начала обсуждаться очень широко после разгоревшегося скандала вокруг Джулиана Ассанджа. По статистике, на 100.000 жителей совершается 63 изнасилования — это в 3 раза выше, чем в соседней Норвегии, в 2 раза выше, чем в США и Великобритании. Заметна тенденция на увеличение — если в 2003 году полиция сообщила о 2200 случаях, то в 2010-м речь идет уже о 6 тысячах. Конечно, здесь все не совсем гладко, ибо статистика относится к третьему, самому коварному виду лжи. Например, по статистике получается, что жизнь в Швеции для женщины в 30 раз опаснее жизни в Индии, что явная чушь. На показатели влияет множество факторов — правовая культура населения (сколько женщин обращается в полицию?), порядочность статистических служб, особенности правовой системы и многое другое. Сами шведы объясняют это тем, что в последние десятилетия дискуссии о сексуальном насилии в шведском обществе набирают обороты, а женщин всё чаще призывают не оставлять дело на самотек и заводить уголовное дело. Однако нельзя не признать, что тенденция на увеличение очевидна.
Говоря о сексуальном насилии, следует напомнить читателям о резонансном случае, произошедшем 26 сентября 2010 года, когда была зверски убита (информация на английском) и изнасилована шведка Элин Кранц — ярая сторонница цветной миграции в страну. Преступник эфиопского происхождения после совершения преступления выкинул бездыханное тело на кучу камней, где её позже нашли в обезображенным виде сотрудники полиции. За это насильник был приговорен к 16 годам и экстрадиции из страны по окончании срока. Конечно, злорадству правых по поводу смерти девушки не было предела. Этот случай в свое время был широко распространен и в рунете. По некоторым данным, мигранты и граждане иностранного происхождения ответственны в Швеции почти за половину преступлений. Пальма первенства принадлежит выходцам из Северной Африки и Ближнего Востока. Что касается изнасилований, здесь цифры ещё более чудовищны — мигранты совершают примерно 77% из их общего числа. Кстати, шведские СМИ предпочитают умалчивать этническое происхождение преступника.
В мае 2013 года в Стокгольме вспыхнули беспорядки, потрясшие всю страну. Погромы, учиненные мигрантами, длились почти неделю, и многие говорили, что мечты об «идеальном шведском мультирасовом обществе» рассеялись вместе с дымом от автомобильных покрышек. 12 мая в районе Хусбю полиция застрелила 68-летнего мигранта, который страдал душевным расстройством и размахивал мачете перед полицейскими. Беспорядки начались в ночь на понедельник 20 мая и распространились на другие пригороды Стокгольма. Мигранты, в основном молодежь от 14 до 20 лет, забрасывала полицию камнями и поджигала машины. Многочисленные акты мародерства, поджогов, избиения случайных прохожих на долгое время «украсили» пейзаж шведской столицы, казавшейся такой нерушимо умиротворенной и спокойной. Беспорядки послужили для шведского общества своеобразным «холодным душем», пробудившим многих шведов ото сна (что также положительно повлияло на укрепление позиций правых, о чем ниже).
Кто ответственен за нарастающие проблемы с миграцией? Конечно же, наши старые друзья — левые. Социал-демократическая партия Швеция является старейшей партией страны, которая на протяжении десятков лет занимала лидирующие позиции в политической жизни общества. Начиная с 1920 года, партия возглавляла правительство (с небольшими перерывами) более 60 лет. В 2006 году она уступила позиции партиям более правого толка, набрав около 30% голосов. В момент, когда она находилась у власти в последний раз — с 1994 по 2006 годы — окончательно оформилась юридическая база шведского мультикультурализма. В 1997 году был принят Закон об интеграции, провозглашавший Швецию «мультикультурным обществом». Таким образом коренное население страны было зачислено в разряд рядовой этнической группы, которая имеет не больше прав, чем приезжие и граждане иностранного происхождения. В 2005 году в Швеции вышел свой аналог немецкой «Германия самоликвидируется» под названием «Прощай народный дом» — в ней говорится, что шведские элиты видят себя только лишь в качестве граждан Вселенной, поэтому нисколько не заботятся о спасении нации. Квинтэссенцию всей политики социал-демократов выразил бывший министр по делам демократии Йенс Орбак: «Мы должны быть открыты и терпимы по отношению к исламу и мусульманам в надежде на то, что они ответят нам взаимностью, когда мы станем меньшинством».
А что же оппозиция? В Швеции существует правая консервативная партия — «Шведские демократы». В противовес существующей концепции, они выдвигают свою — модель многокультурного мира, где поддержка выходцев из развивающихся стран абсолютно нормальное явление. Однако при этом нужно придерживаться здравого смысла — не позволять другим культурам укореняться в шведском обществе, а также превалировать над ним, подтачивая его основы. В последние годы правая риторика становится все более популярна в Европе и Швеция не исключение. На последних выборах в Риксдаг партия получила 12.86% голосов, обеспечив себе 49 из 349 мест в шведском парламенте. Этот результат на 29 мандатов превосходит предыдущий, полученный на выборах 2010 года. Лидер партии, молодой харизматичный шведский политик 35 лет Джимми Окессон, особенно подчеркивает необходимость укрепления и сохранения шведской идентичности, главным образом перед лицом набирающей силу исламской угрозы. В своей статье (разбор на русском) под названием «Мусульмане являются нашей величайшей иностранной угрозой» он, как очевидно, говорит об опасности, исходящей от самой молодой мировой религии для шведского и всего европейского общества. По мнению политика, шведские власти ошибочно убеждены в том, что им удастся приручить своенравный ислам, подобно тому, как светские силы Европы в прошлом приручили христианство. Окессон разумно указывает на различия между двумя религиями — для ислама в большей степени характерно насилие, нетерпимость, а также отвержение и неуважение к бренной земной власти, которая, разумеется, ничто перед властью Аллаха и законами Шариата. На базе этих воззрений формируются экстремистские исламские группировки, ставящие своей целью свержение существующего демократического строя. Как считает лидер правых, за последние годы в Швеции были основаны 10 террористических организаций. Конечно, он не полагает, что все мусульмане фанатики, однако отмечает, что фундаменталисты являются быстрорастущим меньшинством. Уже сейчас мусульмане достаточно сильно «форматируют под себя» шведское общество — муниципалитеты рассматривают возможность введение раздельного обучения и отказ от свинины в школах и детсадах. Он также говорит об огромной роли мусульманских мигрантов в росте преступности, особенно сексуального характера: «В Швеции наибольший показатель изнасилований в Европе, при этом большинство насильников — мусульмане». С учетом растущей мусульманской миграции и высокой рождаемости в их среде, через несколько десятков лет шведы рискуют превратиться в меньшинство в своей собственной стране.
Падение Нового Рима
В феврале 2011 года лидеры ведущих стран Евросоюза заявили о провале политики мультикультурализма. Большие «дяди и тёти» ЕС, прежде всего, Меркель, Саркози и Кэмерон признали, что текущая модель ассимиляции мигрантов провалилась и нужно что-то другое. Однако что именно — толком непонятно. Швеция, где мультикультурализм и толерантность являются, можно сказать, государственной идеологией, на своем примере четко показывает, к каким процессам приводит подобная политика. Как вы уже поняли — ни к чему хорошему.
В теории, «единство в многообразии» должно способствовать мирному сосуществованию представителей разных народов и культур в рамках одного государства. Однако как и коммунизм, эта идеология во многом идеалистическая, подразумевающая, что каждый человек будет сознательным — мигранты не будут садиться на шею коренному населению, будут уважать его за предоставленный кров и работу, а также приложат все силы для того, чтобы способствовать процветанию своей новой родины. Представители титульной нации, в свою очередь, должны поумерить ксенофобию, не дискриминировать приезжих по вероисповеданию, цвету кожи и т. д. На практике же такая предполагаемая гармония часто нарушается. И, ввиду более низкого культурного уровня, чаще всего со стороны мигрантов. В этом и состоит основная причина краха политики мультикультурализма — она задумывалась европейцами как европейская же идеология и с точки зрения европейского образа мышления: «Ordnung ist Ordnung», «нормально делай, нормально будет». Творцы теории не учли, что мир развивается неравномерно. То, что нормально для одной части человечества (политический консенсус, отказ от насилия, уважение и терпимость), совершенно чуждо для другой, которая все ещё пребывает в варварстве. Возможно, модель мультикультурного общества и могла бы работать, но не в нашей реальности.
Если Европа не хочет повторить судьбу Рима, ей нужно пересматривать свою национальную политику. В противном случае она рискует пасть под пятой «новых варваров». Швеция, как одна из самых толерантных «провинций», может рухнуть одна из первых. Тревожные звоночки уже слышны. Тик-так, господа европейцы. Времени для трансформации остается всё меньше.
И в завершение минутка веселой музыкальной паузы для поднятия настроения.
Читайте всю страновую серию «Спутника и Погрома»
