Пусть это будет фантастическим эссе. Это развяжет мне руки.
Есть фантастика, следовательно, имеет место фантастическое допущение. Я позволю себе всего лишь одно: есть государство, назовем его государством Ка-Пэкс, которое функционирует в качестве прослойки между людьми, в качестве некоей субстанции, которая заполняет пространство между индивидами с целью создать наиболее благоприятные условия для: а) их развития; б) их взаимодействия друг с другом. То есть мое фантастическое допущение заключается в том, что я представляю на ваш суд государство, действующее в соответствии с фундаментальной целью своего создания.
Допустим, такое государство существует. Как устроен Ка-Пэкс? Думаю, я еще многократно напишу о своих путешествиях в эту удивительную страну и о своих наблюдениях, сделанных во время моего пребывания в ней, но сейчас остановимся на определенной сфере ее жизни, одной из наиболее важных, поскольку именно она отвечает за ее долгосрочные перспективы.
Как вы могли догадаться, эта сфера — образование в чудесной стране Ка-Пэкс.
Урежем предмет моего эссе еще более значительно и вычеркнем из него сферы, непосредственно с образованием связанные, но заслуживающие отдельных заметок путешественника: раннее развитие ребенка (от рождения до трех лет), воспитание в семье, а также (да простит меня Ка-Пэкс) вообще весь промежуток до 13-14 лет, то есть до начала переходного возраста, а точнее до момента, когда юная душа начинает активно искать себя в этом безбрежном мире и нащупывать свою стезю.
Причин, по которым я позволяю себе такое урезание предмета, две:
1. Весь промежуток с рождения и до начала переходного возраста (условно, поскольку конечная точка, по сути, определяется не переходным возрастом, а именно началом исканий) есть невероятно важная стадия, но стадия подготовительная, подготовительная как раз к началу этих душевных поисков. То, в каком качестве, с какими навыками, с каким уровнем развития и с каким количеством психологических проблем (о, это отдельная тема!) ребенок подойдет к этой решающей возрастной отметке, и определит, насколько точно он сможет идентифицировать свой будущий путь и насколько полно на нем раскрыться. Нет сомнений, что известно много случаев, когда стезя определялась задолго до достижения переходного возраста, но, как правило, это либо выбор родителей — и тогда здесь не идет речь о самостоятельном волеизъявлении ребенка, а именно ему посвящено данное эссе, — либо выбор судьбы, то есть речь идет о гениях — а в отношении их о системе образования рассуждать бессмысленно. Проблема же того, что большинство людей в нашем обществе доживают до конца жизни, так свою стезю и не определив, — и есть то, что нам предстоит решить, изучив опыт Ка-Пэкса.
2. Система того, что мы называем ранним развитием ребенка, дошкольным и даже школьным образованием, в Ка-Пэксе построена совершенно иначе, и, дабы не мешать все в одну кучу, об этом я напишу свою следующую путевую заметку.
Сейчас же мы поговорим о развитии страждущей души и поставим единственный вопрос, на который я и отвечу: «Как Ка-Пэкс достигает того, что 90% молодых граждан этой страны выходят из юношеского периода целеустремленными, дерзкими и талантливыми юнцами с дико горящими глазами?»
Для начала отметим два важных пункта:
1. Вышеуказанный период, то есть период активного поиска себя в Ка-Пэксе, рассматривается как возрастной промежуток с 13 до 24 лет. Тем не менее, законодательно установлен целый ряд условий, при наличии которых возрастной порог может быть понижен или повышен. Условно этот период и будем называть Образованием, в смысле «образовываться как личность».
2. Первичные и базовые принципы функционирования Образования в Ка-Пэксе очень просты: всестороннее благоприятствование развитию индивидуальности, поощрение любых начинаний, за исключением запрещенных уголовным законодательством (о, об уголовном праве Ка-Пэкса будет отдельная заметка, поскольку оно не только значительно отличается в том, какие деяния запрещены и уголовно преследуются, но и в том, как его соблюдение обеспечивается, а нарушение — наказывается) и максимальное способствование определению индивидом сферы деятельности, в которой его врожденные и приобретенные таланты смогут наиболее полно раскрыться, а сама деятельность будет приносить наиболее целостное моральное, душевное и материальное удовлетворение (заметьте, я цитирую принципы, закрепленные непосредственно в законодательстве). Обратите внимание, что, так как я рассказываю вам о государстве, которое после его посещения я склонен считать идеальным, то эти принципы там реализованы фактически, а не декларируются в отрыве от реальности.
Теперь же непосредственно о самом Образовании. До 13 лет молодой индивид уже получает большинство основных, фундаментальных знаний об этом мире, о его природной и социальной составляющих, обладает в достаточной степени развитым абстрактным, а также критическим мышлением, многие спортивны и физически развиты, любопытны и сжигаемы желанием больше узнать, а также, что немаловажно и редко для нашего общества, психически уравновешенны и целостны. Это — целиком и полностью заслуги доОбразовательной стадии, о которой я и напишу в другой заметке. При этом мы имеем дело не с утопическим обществом: это нормальные, живые дети, которые временами сходят с ума, беснуются, да и матерком пройтись горазды. По достижении 13 лет, а точнее, в любой момент после 13-летия, когда у индивида пробуждаются какие-то конкретные интересы, чаяния, предметное любопытство, которое ему требуется срочно удовлетворить, он начинает переход на стадию Образования.
Система Образования представляет собой невероятно широкую сеть так называемых Центров Развития (в быту — церазы, ударение на второй слог). Они бывают специализированными и общей направленности; разных уровней в случае, если цераз обучает только определенной ступени профессии/навыка/искусства, но, как правило, каждый цераз предлагает учебные программы разных уровней (при этом каждый высший уровень, само собой, требует прохождения всех предыдущих). Также особняком стоят Центры Подготовки Специалистов (о них в этой же заметке, но позднее). Все элементы, входящие в систему Образования — принципиально бесплатны.
Помимо Центров Развития в систему Образования входит широкая сеть мест проживания, питания и развлечения, часть из которых специально создается Ка-Пэксом, часть — является обычными отелями/ресторанами/развлекательными центрами/кинотеатрами и т.д., которые обязываются государством предоставлять либо значительные скидки молодым людям, имеющим карточку студента, либо бесплатные места/услуги в пределах квоты, устанавливаемой Ка-Пэксом.
Разумеется, подобные расходы на регулярной основе компенсируются компаниям государством либо в виде непосредственных выплат, либо в виде налоговых послаблений. Те же места, которые создаются непосредственно государством — без исключений бесплатны для обладателей карточки студента (то есть для всех от 13 до 24).
Базовый принцип системы Образования заключается в том, чтобы дать всем страждущим максимально возможное пространство для нахождения дела, которое будет идеально подходить особенностям каждого конкретного человека. Сам процесс Образования происходит так.
Допустим, вам недавно стукнуло 13 лет. Вы начинаете в себе чувствовать отмирание детских черт и постепенное, пока еще не очень яркое, пробуждение уже более взрослых чаяний, желаний познания этого мира, приобщения к более взрослому — оно вас манит и сулит невероятные возможности для развития. Вы начинаете увлекаться кино, еще не всё понимая, но усердно пытаясь найти в этом смысл. Спрашиваете у родителей какие-то серьезные, относительно старые фильмы, фильмы поглубже, с качественной актерской игрой, заволакивающей атмосферой, наличием подтекстов. Начинаете с Финчера и его Семи (да простят меня читатели за второе фантастическое допущение: в том мире такие же фильмы), прыгаете пару раз на авторское кино а-ля Генри Фул, ничего в итоге не понимаете в последнем, но улавливаете главное — магическую силу кино, то, что это не только стройные, топорные истории, но и удивительный визуально обусловленный психологизм (это вы сформулируете многим позже, но почувствуете неявно — уже тогда). Вас начинает засасывать все глубже и глубже в эти дебри, вы ощущаете, насколько вам нравится этот процесс.
Теперь на секунду вернемся в наше общество: что вы будете делать? Скорее всего, вы будете дальше продолжать смотреть фильмы, временами грезя о том, что когда-нибудь вы заработаете много денег и станете снимать свое кино. Либо же выберете сложный путь и будете целенаправленно годами готовиться к поступлению во ВГИК, а там надеяться, что вам повезет, вас кто-нибудь заметит, и вы попадете в волшебный мир Большого Кино. Если же вы родились в Америке, возможностей у вас чуть больше, если вы достаточно богаты, вы можете попробовать поступить в различные кинематографические колледжи и опять же надеяться, что судьба будет к вам благосклонна. Либо писать сценарии, рассылать по кинокомпаниям и вновь надеяться на счастливый поворот. При том, что в любом случае вероятность, что ваша потребность в кинематографическом развитии будет удовлетворена в 13 лет, — практически нулевая.
Но в Ка-Пэксе всё по-другому. Вам уже 13 лет и вы сёрфите интернет на наличие рядом какого-нибудь Центра Развития, который бы предоставлял курсы в сфере кинематографии. К счастью, вы живете в большом городе, и таких Центров более 50-ти (с базовыми ступенями), включая 3 специализированных (с наличием самых последних ступеней). Удовлетворившись найденным, вы выбираете ближайший к себе, кидаете родителям: «Мам, я в цераз», одеваетесь и выходите из дома. Вы проходите пешком 20 минут, и вот на углу уже то самое здание. Вы заходите, смотрите расписание, находите базовый курс по кинематографии, где вам расскажут про основные профессии в кинематографе и посоветуют кучу классного кино, показываете свою карточку студента, записываетесь на него и возвращаетесь домой. На следующий день вы приходите в цераз и попадаете на занятие. Вас просто потрясает живость изложения лектора, и вы просто растворяетесь в мире кино.
Вы проходите первую базовую ступень, вторую, активно смотрите классику мирового кинематографа, а также со скидками, а иногда и бесплатно посещаете все новинки в кинотеатрах (благодаря чудесной карточке студента). Параллельно вы записываетесь в дискуссионный литературный клуб, где вам советуют различные крутые книги, а потом вы обсуждаете их с единомышленниками. Ну и на курсы географии: в аналоге наших школ вам она очень нравилась, да и хочется узнать побольше про новые места, куда можно было бы поехать с родителями во время их отпуска.
Целыми днями вы проводите в просмотре фильмов, чтении, посещении курсов, а также тусуясь с парнями, частенько болтаясь по всяким боулингам со студенческими скидками или играя в футбольца на ближайшем поле. Ваша жизнь — ну, по сути, простой человеческий рай, для существования которого не нужно ничего сверхъестественного: лишь полное отсутствие навязывания воли извне и ощущение себя субъектом практически всех своих выборов.
Тем временем, вам уже 15, и постепенно, посещая курсы, вы понимаете, что то, что вам реально интересно, это режиссура. Вы решаете углубиться в эту сферу и для этого переходите в специализированный цераз, который нацелен именно на подготовку режиссеров и сценаристов.
Он находится в центре города, но ваша карта студента дает вам не только бесплатный проезд на метро, но и 3 бесплатные поездки в неделю на такси, а при превышении этой квоты — льготный тариф. Вы, не создавая никаких финансовых трудностей для семьи, кроме каких-то совершенно незначительных карманных расходов, начинаете активно посещать занятия в новом церазе.
Атмосфера, которая там царит, вам просто сносит голову, каждый день вы видите там десятки известных режиссеров, читающих лекции и ведущих семинары, сценаристов, а также продюсеров, которые высматривают молодых талантов и их многообещающие сценарии. Вы уходите с головой в практическую деятельность (а Образование в Ка-Пэксе ориентировано на практику) и начинаете писать свой первый сценарий. По мере написания вы углубляетесь в шумерскую мифологию и для более подробного изучения записываетесь на курсы в другом церазе рядом с режиссерским, который бы вы смогли посещать после занятий в последнем.
Теперь вы в центре города проводите почти целый день, бесплатно питаясь в прекрасной кафешке для студентов, а также порой со студенческими скидками откушивая в шикарном ресторане на крыше самого высокого здания в городе. Иногда, чтобы не тратить время на путь домой, остаетесь в очень уютном хостеле при церазе, где по ночам пишете свой сценарий на предоставляемом вам на время проживания ноуте.
Во время написания вы часто советуетесь со своим лектором, показывая свои наброски и обсуждая идеи. Лектор ваш, к слову, сам месяц назад только вернулся с премьеры своего нового фильма, который с огромным успехом прошел в прокате и собрал довольно внушительную кассу.
Сценарий обретает все более законченные очертания, и ваш наставник как-то показывает его знакомому продюсеру, который тоже проникается и выделяет вам на съемки не огроменную, но все-таки достаточную денежную сумму. Сам лектор помочь в съемках вам не может, он человек все-таки занятой и слишком успешный, но он советует одного молодого, но очень талантливого ментора, у которого как раз образовалось окно и чьи услуги оплачивает, конечно же, фонд режиссерского цераза, то есть само государство Ка-Пэкс. Он помогает вам подобрать команду, провести кастинг и вообще всячески способствует съемкам.
Съемки фильма оказывают на вас невероятное воздействие, вы приобретаете бесценный опыт и вдруг, озарением, понимаете, что это не то, чем бы вы хотели в будущем заниматься. Тем не менее, вы выпускаете фильм в пусть и не очень широкий прокат, но его принимают крайне радушно, и критики видят в вас молодое дарование и сулят вам большое кинематографическое будущее (правда, далеко не только вам: молодых дарований в Ка-Пэксе предостаточно).
Но вы уже со всей силой юношеского максимализма решаете бросить кинематограф и пойти искать себя дальше.
Сказано — сделано. Пару месяцев вы по-прежнему абсолютно бесплатно посещаете десятки различных базовых курсов, слушаете лекции и занятия по фотографии, физике, селекции собак, шаффлингу, лепке из глины, альтернативным историческим теориям и даже по астрологии и чувствуете, что все не то.
Взор ваш обращается к каким-то традиционным вещам, и вы думаете: «А может, попробовать получить юридическое Образование?»
Шаг достаточно ответственный. Дело в том, что в церазах успешно учат всем областям знания, навыкам и искусствам, но для отдельных специальностей, которые крайне важны для общества, а их деятельность напрямую связана с безопасностью и здоровьем либо с функционированием общества и государства, вводится дополнительная ступень проверки на профпригодность: Центры Подготовки Специалистов, или в быту — цепосы, ударение на первый слог. Таких сфер деятельности немного, и любой человек и в нашем обществе с легкостью их перечислит: медицина, инженерия (полный спектр инженерных наук), юриспруденция и государственное управление.
Пусть вас не удивляет, что среди этого списка нет, например, ни одной естественной науки, да и вообще фундаментальной, а все имеющиеся, за исключением юриспруденции, — области чисто практической деятельности, то есть прикладного применения знаний, полученных посредством других наук.
Дело в том, что было бы в корне неверно воспринимать цепосы как аналог наших ВУЗов, а церазы — как аналог наших колледжей. Подобное навешивание ярлыков губительно для самой сути понимания природы Образования в Ка-Пэксе. Церазы — цельные пространства обучения, предоставляющие знания по каждому направлению, начиная с самого базового уровня и заканчивая непроходимыми дебрями узкоспециализированной области знания (либо заканчивая высшим мастерством, если идет обучение, например, танцам, велогонкам, режиссуре и т.д.). То есть все, включая и несложные вычисления логарифма, и зубодробительную алгебраическую топологию, преподается в пределах системы церазов. Единственное, церазов, которые бы давали сложнейшие уровни любого предмета, немного, и они всегда, как правило, достаточно узко специализируются (как в нашем примере: цераз режиссуры и сценарного мастерства). Но церазов, дающих основы по любому вопросу, — множество, поэтому проблемы «перепробовать все» не существует.
Так вот, система церазов — это единое пространство, где студент обучается любому предмету от А до Я. После окончания каждой ступени он получает сертификат, который подтверждает, что он успешно завершил данный уровень по конкретному предмету (как правило, эти сведения записываются на его карточку студента без выдачи бумажного сертификата). Надо отметить, что в пределах конкретного уровня конкретного предмета в определенном церазе преподаватель, он же лектор, он же семинарист, он же консультант и наставник, — бог. Он определяет прогресс каждого студента и самостоятельно определяет, когда студент может считаться готовым перейти на следующую ступень, то есть момент завершения данной ступени для студента.
Таким образом, никакой потребности в сложной внешней системе контроля за знаниями студента, если его будущая деятельность не будет напрямую связана с безопасностью и здоровьем населения и общества, а также с функционированием государства, нет. Этот контроль прекрасно осуществляет автономно сама система церазов. К тому же, если студент выбирает научную стезю, то он после окончания обучения в церазах переходит в определенный норг (научная организация), членами которого являются все ученые данной области знания. В норгах происходит уже непосредственная научная работа, они располагают собственными исследовательскими центрами, что позволяет реализовать потенциал молодого ученого наиболее полно, так что никакой потребности в государственном контроле в большинстве областей нет, поскольку вся эта система успешно саморегулируется, но все это — тема другой путевой заметки.
А вот цепосы — это место проверки приобретенных знаний в конкретных областях. В цепосах ничему не учат — в них проводятся практические семинары, собеседования и прикладные экзамены, на которых выясняются навыки и знания студента и определяется достаточность его квалификации. В случае, если студент доказывает свою пригодность, он получает сертификат специалиста и может непосредственно начинать практиковать. Так как проверки в цепосах крайне требовательны, и при этом цепосы — это единственное место, прохождение которого позволяет стать практикующим врачом, юристом, инженером (в широком смысле этого слова) или госуправленцом, то люди, отважившиеся выбрать специальности, подпадающие под данные категории (например, кардиохирург или инженер-проектировщик), моментально по выходу получают десятки выгоднейших предложений от заинтересованных компаний и учреждений, что сполна компенсирует затраченные усилия.
Что ж, а теперь вернемся к вам в государстве Ка-Пэкс. Так что там у вас? Захотели стать юристом? Ну что ж, здесь история короткая: вы приложили усилия и стали им. Вам 20 лет, и вы уже активно занимаетесь частной практикой, регулярно летая в соседние страны на выходные (всё еще со студенческой скидкой на авиабилеты). Просто развеяться и отдохнуть. А иногда — и дать консультации. Как видите, в государстве Ка-Пэкс все довольно просто и незамысловато. При этом вы до сих пор обладаете карточкой студента, и если вам опять приспичит поменять область деятельности, вы можете снова записаться на новые курсы в любой цераз по всей стране и пройти их бесплатно, пока вам нет 24.
Ну а что, если человеку захочется изучить что-то новое лет в 30 или 50? Неужели здесь кроется подвох в тоталитарном стиле, и все обязаны определиться с профессией до 24, а потом сказка заканчивается и человек обязан пахать до конца жизни на той стезе, которую он выбрал по молодости? Нет, на самом деле подвоха нет: если вам больше 24, то вы таким же образом приходите в цераз и записываетесь на курсы. Просто для вас эти курсы не бесплатны, хотя стоимость базовых ступеней, как правило, незначительна (чаще всего все граждане старше 24 покупают абонементы на год, дающие право на посещение всех курсов начальных ступеней во всех церазах страны, чтобы постоянно расширять свой кругозор), а для более углубленных уровней существует разветвленная система грандов, позволяющих подающим надежды уже немолодым дарованиям учиться практически бесплатно.
К чему я это всё?
А всё к одному.
Любое здоровое общество и, соответственно, государство в первую очередь заинтересовано в том, чтобы его члены были, простите мою просторечность, счастливы. То есть чувствовали себя комфортно как физически, материально, так и душевно. Для этого нужно всего ничего:
1. Государство должно обладать достаточно развитой экономикой, которая позволяет обеспечивать развитие членов общества, активное раскрытие их потенциала и его реализацию.
2. Человек должен ощущать себя субъектом всех своих выборов и одновременно с этим осознавать практически безграничное количество этих выборов-возможностей, лежащих перед ним.
3. В абсолютном большинстве жизненных ситуаций, когда индивид своими действиями так или иначе взаимодействует с обществом и/или государством, он должен ощущать, что это общество/государство делает шаг ему на встречу, а не оказывает сопротивление. Это, кстати, удобный ментальный конструкт, который позволяет оценить любой принимаемый закон/регламент, да и любое общественное правило на пригодность и применимость. Если оно удовлетворяет данному условию, оно подлежит принятию в здоровом обществе, если нет — ему должно быть отказано в применении. Всё просто.
Выгоды всего этого очевидны: счастливый член общества, ничем практически не стесненный, чувствующий перед собой мириады возможностей и при этом не имеющий необходимости бороться с обществом для реализации себя, а, наоборот, ощущающий его поддержку, ищет свою стезю, со временем находит ее и с полным осознанием того, что он сам сделал этот выбор, отдаётся выбранному делу. Человек с горящими глазами работает за десятерых, представьте себе сотни миллионов таких людей.
Каждый день — новое научное открытие. Новые строительные проекты. Новые фильмы. Новые продукты на рынке. Новые философские течения. Золотой век человечества. Эх, вот оно какое, здоровое общество Ка-Пэкс!
Проблема просто в том, что никакого у нас с вами здорового общества нет, и это всем давно известно. Наше общество в целом и индивиды по отдельности глубоко психически больны, и чтобы эту ситуацию изменить, бог знает что надо сделать. Диагноз поставлен много лет назад тем же Эрихом Фроммом в его «Здоровом обществе», да вот только здоровые психиатры не наблюдаются.
Тем не менее, не все так грустно. Если есть на свете Ка-Пэкс, то мы хотя бы знаем, что здоровое общество принципиально возможно. А это многого стоит.
А пока я пакую вещички и вновь возвращаюсь в ту дивную страну.
До новых встреч, до новых путевых заметок из государства Ка-Пэкс.
Также читайте: продолжение дискуссии об идеальном образовании: «Что с нами не так?»
